| 泓慧禅霖 淄博市周易研究会 初识董一善先生 2022年的冬天，董一善先生给时任淄博市周易研究会副会长祁治生打电话，介绍我加入淄博市周易研究会。 2023年10月12日，在董一善先生家，中午吃饭时，他把《梅花易数》外应用法的真传传授给了我。 董一善先生治学“精益求精”，对易学及术数的原理究其原理、辩其真伪、德高望重、堪为人师。 董一善先生 展开剩余75%一、从国企干部到易学传人：一位“非典型”学者的坚守 在淄博市淄川区，有一位被称为“易学界清流”的奇人——董一善。 他既是大型国企的中层领导，又是周易研究领域的权威专家。 在20世纪80年代末，当《周易》还只是少数军方机构的研究课题时，董一善就已踏上探索易学奥义的旅程。 “那时候没人觉得学周易能赚钱，纯粹是兴趣。”董一善回忆道。 他师承西南自贡地区的传奇人物“朱龙仙师”——一位早年徒步投奔延安、晚年归隐乡野的命理大家。 朱仙师的技法保留着上古遗风，而董一善作为真传弟子，继承了这份“去伪存真”的学术执念。 二、“真话难听，但绝不造假” 在商业化浪潮席卷易学市场的今天，董一善始终拒绝包装炒作。 他直言：“市面上80%的‘周易大师’连《易经》卦象都排不准，却敢收钱算命！” 他的“正名斋”不设高价咨询，反而常劝退盲目求测者：“命不能改，但心态能改。” 对于玄空风水、四柱命理等争议领域，他坚持考据源流：“大运是天道规律，哪能随便‘改’？那些卖改运符的，不过是心理安慰。” 2023年10月，他将《梅花易数》外应用法的真传授予弟子时，只提了一个要求：“别拿去敛财。” 三、易学热的亲历者：那段被遗忘的“江湖岁月” 作为山东省周易研究会元老，董一善见证了90年代“周易热”的狂潮与乱象。他记得有人靠“通灵表演”日入万元，也有学者因坚持学术被边缘化。“那时候，连公园摆摊的都能自称‘易学泰斗’。”他摇头苦笑。 但董一善选择了一条冷板凳之路：考据古籍、辨析门派、梳理易学发展史。淄博市周易研究会副会长祁治生评价他：“老董的学问像老酒，越陈越醇。” 四、“真传”的价值：为易学点亮一盏灯 如今，董一善仍以常务理事身份参与学会工作，为大众解答姓名学、堪舆疑惑。他常说：“周易是哲学，不是魔术。” 有弟子问他为何不写书赚钱，他反问：“如果真传变成畅销书，那还叫真传吗？”或许，这种近乎固执的纯粹，正是易学在浮躁时代最稀缺的品格。 在短视频大师们高喊“逆天改命”的今天，董一善像一位“易学界的扫地僧”——身怀绝学却隐于市井，用半生坚守告诉世人：真正的周易，从来与江湖骗术无关。 董一善先生的联系方式：13953354521（V：D13953354521） 美景 作者简介： 陈勇臻，字“蕴观”，号“清鑫居士”。祖籍利津，现定居淄博。 民革党员、周易学者；中华文化促进会会员；文促会易学文化专业委员会成员（中华人民共和国文化部主管）；淄博市周易研究会会员。2019年创立“自我实现宗派-理论体系”。 2012年拜师正一天师派蔡罗学道长。同年，得到临淄金陵寺第一任住持、天台宗第四十六世传人释果善法师的指点。 2013年在觉囊派更高尼玛活佛座下得到皈依戒、《俱生时轮金刚》传承、《深道金刚瑜伽前行念诵趋向空行阶梯》传承。 2014年依止圆照尼师直系法脉传承释延华法师，得到禅宗曹洞宗法脉传承。 2021年依止黄教（格鲁派）青海省陀乐寺阿旺嘉措金刚上师学习《兜率天上师瑜伽》为主的四加行、密宗事部修法、显宗般若法门。 2023年皈依淄川普照寺，中国佛教协会常务理事、山东省政协常委、山东省佛教协会会长、淄博市佛教协会会长、普照寺住持释仁昌法师门下。 2024年，得到白教（噶举派）他兴上师的《大手印了义炬》、《噶玛冈仓俱生大手印加行——布上圣道次第之胜教》传承。 发布于：山东省
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